从1985年到2011年的信仰事奉经历

从1985年到2011年的信仰事奉经历，事工的忙碌、追求知识大纲小题，时而刚强复兴，时而软弱疲惫，其中刚强的时候少，软弱灰心的时候多，说是信主服侍快乐，可是经历中却一直未得到满足，离圣经古圣先贤相距甚远，又不像所读属灵传记中的伟人那样大有能力，以至于常常向主呐喊、呼求：“我什么时候才能完全被祢充满、为祢所用”。

2002年4月有一天的下午我读马太福音4：12－22主突然借着圣经向我说话，祂开启我的心眼使我看见祂的宣教与训练门徒是同步开始的，并把一个训练领袖的负担放在我里面，我兴奋不已在房间里大喊、大叫、大哭着说：“主我愿意”，2004年我在哈尔滨有人送我一本《更深经历基督》对我触动很大，刚强半年，但这还只是得着了复兴却未能完全进入基督里，直到2006年年底一个偶尔的机会在上海有人送给我一本周牧师所写三本合订本，现在所称为《内在生命之钥》的这本书，感觉此书太好，读时如获至宝，大大的受感，在心中燃起对主的渴慕，可惜的是还不知道怎样过内在生活，仍是投师无门的状况，心中好期盼能见到写书之人，当时的想法很简单只想看他一眼，问问他怎么能经历的这么深，书写的这么好？

神没有忘记我这个人，也没有忘记祂对我的应许以及在我身上的计划，2007年11月第一周我在上海杨牧师家参加了一个特会，结束后主对我说话，祂说：“三年内祂要震动中国，祂要用灵风席卷世界”，又在2008年农历正月十四的早晨赐我一个异梦。

我梦见在我家门前有一个非常深，直径有六到七米的一口井，井壁是过去的青砖垒起来的，井口是用水泥铺合的，这是过去的样子，但梦中再次看见的时候井并不深了，水泥和砖也都没有了，东半边的井壁塌陷了，井里有土、有稻草、有一头一百多斤的死猪、一只死公鸡、一只死母鸡，井底充满了鲫鱼，每条一斤半左右，奇怪的是水没被污染，食物没臭，鱼没有受影响，后来我看见撒母耳并强迫他把井清理干净。

他喊叫时来了一个十二岁的男孩把井里的脏物全部清理干净，我见此光景十分高兴，正在望着井底的水和鱼之时让我大吃一惊，我看见井底的东北角突然有一大群鱼突然间冲进井里，我诧异的把视线从井底收回到地平线，看见东边是大海，海中有各种鱼，大至一吨，小至二两堆到水面，距离海岸在视野看不到的地方还有鱼，我从海中往井底看去，井和海之间有一个洞，这洞的长度就是三十公分就是海与井之间的坝堤，随后我就拿着舀鱼的器具，舀一下五十斤，两下一百斤，有两个人帮忙装鱼，我回头往西南角看这鱼袋无边无际，我又听见在西北角有人的声音，我回头一看像人海一样都是我的乡亲，他们都投来稀奇的眼光和喝彩的声音羡慕我在那里打鱼，此时我心中充满了甜蜜也很镇定，我又看见东南角来了六个人，分成两队，学着我的动作一起打鱼，他们高兴的大叫就把我从梦中惊醒过来（后来周牧师告诉我这个异梦和内在生活有关）。

也特别感谢主2008年周牧师去了广州和杭州，虽此次我未能有幸参加，但我杭州的同工凌牧师却告诉了我这个好消息，我得知后万分遗憾，并且告诉凌牧师若再听说周牧师来一定要告诉我，我纵然再忙碌也要抽时间去见见周牧师，后来我去上海杨牧师家他和我说他已经与周牧师定下2009年4月最后一周会邀请他来上海办特会，我非常激动，也如愿以偿的参加了这次聚会，在聚会其间有幸陪周牧师吃饭、交通，我想这是主的恩典，是祂把感动放在周牧师的心里，使我们一见如故。

紧接着我也为他安排了一次聚会，同年9月他去山东桓台主也感动他通知我去参加了这次聚会，2010年我又陪周牧师去了哈尔滨、北京、沈阳、上海，参加了这数次的聚会每次都只是感觉很好，但并没有得着内在生活的秘诀，直到2011年我带周牧师去宁波才明白一句话：就是内在生活的定义（基督的内住管理及活出来），这句话触摸了我，使我恍然大悟、如梦方醒。

同年8月14到9月3号我在美西、美东三周两次的特会中得了宝贵的恩典与经历，在美西的第一天让我又担心又兴奋，担心的是这次特会人真的很少，周牧师会不会失望，兴奋的是他没有失望，他的讲道比我前几次参加的时候更有感动，感觉更深、更静、更稳、更准，在第二天、第三天、第四天我常睁开眼看天花板对主说：“你就在这里，这个空间没有别的只有祢，祢的荣耀大大充满了这里”，不管这次别人的感受如何还是在本质上他讲道真的比过去好我都不知道，但我认定一件事：主就在这里，好几次感动到流泪，举目望天发出感叹和赞美说：“主，我在这里好像看见了祢”，并且周牧师多次重复基督在这里、基督在你里面、基督复活了，每次说到这里周牧师都特别兴奋并站起来大声说这些话，他的手也指着下面的同工如此说，在他指我的时候突然间感觉复活的主进到了我的里面，我兴奋不已。

在美东的会后我对他说：“周爸爸我得到了”，他说：“你得到什么了？”我说：“我里面有四句话感动我（复活的主、同在的灵、生命的道、简单的信）”，他鼓励我说：“你是得着了，你以后会比我经历的更好，因为你还年轻”，我想这次的得到有几个原因：聚会场地的安静；牧师讲道的确信和有力；我的心也十分的平静，一无挂虑、专心聚会；因为此时的我已经放下了雄心壮志，觉得凡事都不顺利，把为主做大事的心已经放下，也把一切都交在了主的手里。

每逢我为了干不了大事着急的时候主都在我心里对我说：“不是你做，是我做，不是你的事，是我的事，不是你用我，是我用你，不是你的时间，是我的时间，不是我靠你，是你要靠我，不要着急要等候我，我会预备、调动一切，我是你的老板，不要看环境也不要灰心”，所以在没有办法的情况下我只好放手交在主的手里，回来之后读经、讲道都很感动，有人说：“语气、腔调都几分相似于周牧师”，有一次祷告会我分享的时候，大家也感动不已，直到如今不知道什么叫讲道服侍累、什么叫讲不出来、什么叫不想讲。

所以我总结说：“内在生活像喝老母鸡汤，口感没有什么刺激，清淡无味，但喝过后却有后劲，仔细品起来很有滋味让人上瘾”，我也认为我比较迟钝，第九次我才明白一句话：就是内在生活的定义。是主在我里面所动的善工让我有如此宝贵的经历，我虽然觉得听起来不够冲劲，刚开始安静等候的时候也有点不习惯，唱诗歌也没有方法、技巧和各样乐器的声音，感觉有一点不适应，现在因真实进入基督里，里面真有信心和与主同在的亲密经历已经不在乎外在的喧嚷和任何的方法以及人制造出来的氛围，有时在聚会中的安静实在不想停下来，并且时刻可以与主在一起这不拘是吃饭、工作、行走、坐卧都可以与主连接并和祂在一起。

                                                   中國  余孝禮牧師